有性若有功则见于真金
无性若有功困而无所获
如糠覆其上不名为粳米
烦恼覆其上亦不名为佛
若得离于糠显现于粳米
远离于烦恼法身得显现
世间作譬喻芭蕉无坚实
而有贞实果食味如甘露
如无实生死流转烦恼海
其果即佛体甘露施有施
如是于诸种相似生其果
无种亦无果智者必不信
种子则其性诸法之所依
次第若能净获得成佛位
日月常无垢以五种覆蔽
云雾与烟等罗睺手及尘
如是心光明覆蔽以五垢
贪爱嗔恚眠掉举与疑惑
如火洗其衣种种垢不净
若掷于火中烧垢不烧衣
空类诸契经所有如来说
一切断烦恼不曾坏其性
譬如地下水常住而清净
智隐于烦恼清净亦复然
法界亦非我非女亦非男
远离一切执云何分别我
诸法无所著女男不可得
贪盲调伏故示现男女相
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