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瑜伽师地论 第四十五卷
瑜伽师地论 第四十五卷本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处 菩提分品第十七之二 云何菩萨修正四依。谓诸菩萨为求义故从他听法。不为求世藻饰文词。菩萨求义不为求文。而听法时虽... 
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瑜伽师地论 第四十四卷
瑜伽师地论 第四十四卷本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处 供养亲近无量品第十六 云何菩萨供养亲近修习无量。嗢拖南曰 供三宝亲善友修无量最为后 云何菩萨于如来所供养如...
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第三十卷 摄大乘论释论
第三十卷 摄大乘论释论释智胜相胜语第十之二论曰。此诸佛法身。为说差别。为说无差别。依止意用及业无异故。不可说差别。无量正觉故有差别。如法身受用身亦尔。意用及业不异故无差...
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金刚般若波罗蜜经论（天亲造）
第一卷第二卷第三卷金刚般若波罗蜜经论 卷上天亲菩萨造法门句义及次第世间不解离明慧大智通达教我等归命无量功德身应当敬彼如是尊头面礼足而顶戴以能荷佛难胜事摄受众生利益故如是... 
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般若灯论（第一卷）
第一卷般若灯论般若灯论释序般若灯论者。一名中论。本有五百偈。龙树菩萨之所作也。借灯为名者。无分别智。有寂照之功也。举中标目者。鉴亡缘观。等离二边也。然则灯本无心。智也亡... 
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十地经论 第五卷
十地经论 第五卷天亲菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译论曰。依第三明地差别有四分。一起厌行分。二厌行分。三厌分。四厌果分。起厌行者。谓十种深念心。厌行者。观一切行无常乃至未...
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第十三卷 摄大乘论释
第十三卷 摄大乘论释所知依分第二之三论曰。云何为生杂染不成。结相续时不相应故。释曰。若不信有阿赖耶识。如生杂染亦不得成。今当显示。结相续时不相应故者。谓得自体不相应故。...
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大宝积经论全文（第四卷）
第四卷 大宝积经论迦葉。有当来比丘如犬逐块者。是中向外道如犬者。色等五种境界如块。掷者如畏色声香味触示现畏诸境界。彼畏境界。不证知畏因故。示现有四种相故。唯逐境界。住空... 
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瑜伽师地论 第十四卷
瑜伽师地论 第十四卷本地分中闻所成地第十之二 已说二种佛教所应知处。次说三种。谓依十相三门三种及与三根。于诸有情发起邪行。能令有情堕诸恶趣。言十相者。谓坏生命。财物。...
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弥勒菩萨所问经论（第六卷）
第六卷弥勒菩萨所问经论问曰。应说回向义及说方便义。云何回向义。云何方便义。答曰。若回余处善根功德向佛菩提。是名回向。又依佛菩提起修行心。无量种门于一切时于一切处集诸善根... 