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十住毗婆沙论 第四卷

十住毗婆沙论 第四卷圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译◎调伏心品第七问曰。如上品说。三发心必成。余四不必成。云何为成。云何不成。答曰。若菩萨发菩提心行。失菩提心法。是则...
十住毗婆沙论 第四卷

瑜伽师地论 第五十卷

瑜伽师地论 第五十卷本地分中菩萨地第十五第三持究竟  瑜伽处建立品第五之二  如是别释佛十力已。今当总辨。嗢拖南曰  自性与分别不共亦平等  作业及次第差别最为后  如...
瑜伽师地论 第五十卷

第六十八卷 大智度论

第六十八卷 大智度论释魔事品第四十六【经】尔时,慧命须菩提白佛言:“世尊,是善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,行六波罗蜜,成就众生,净佛世界,佛已赞叹说其功德。世尊,云何善男...
第六十八卷 大智度论

决定藏论全文

第一卷第二卷第三卷决定藏论 卷上心地品之一智慧靡不通于净更无治济世论世尽顶礼最胜尊法如所说者静地道为道未解此三法世转如轮转圣僧住于法过缚过余众十分八分八果道道果故若诸大...
决定藏论全文

第四十卷 摄大乘论释

第四十卷 摄大乘论释释入因果胜相品第七释曰。此义有十一章。一因果位。二成立六数。三相。四次第。五立名。六修习。七差别。八摄。九对治。十功德。十一互显。因果位章第一论曰。...
第四十卷 摄大乘论释

成唯识论(第四卷)

第四卷成唯识论又契经说。一切有情皆依食住。若无此识。彼识食体不应有故。谓契经说食有四种。一者段食。变坏为相。谓欲界系香味触三。于变坏时。能为食事。由此色处非段食摄。以变...
成唯识论(第四卷)

第九卷 大乘阿毗达磨杂集论

第九卷 大乘阿毗达磨杂集论决择分中谛品第一之四云何见道若总说。谓世第一法无间。无所得三摩地钵罗若。及彼相应等法。由无分别奢摩他毗钵舍那等为体相故。又所缘能缘平等平等智为...
第九卷 大乘阿毗达磨杂集论

百字论全文

百字论 一卷提婆菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译我今归依聪睿师厥名提婆有大智能以百字演实法除诸邪见向实相说曰。何故造论。为破我见等。一切诸法。各有自相僧佉曰。一切法一相。...
百字论全文

第四十八卷 大智度论

第四十八卷 大智度论释四念处品第十九(经作广乘品)【经】佛告须菩提:“菩萨摩诃萨摩诃衍,所谓四念处。何等四?须菩提,菩萨摩诃萨,内身中循身观,亦无身觉,以不可得故。外身中、内外身中...
第四十八卷 大智度论

摄大乘论本全文

第一卷第二卷第三卷摄大乘论本 卷上无著菩萨造三藏法师玄奘奉 诏译总摽纲要分第一阿毗达磨大乘经中。薄伽梵前已能善入大乘菩萨。为显大乘体大故说。谓依大乘诸佛世尊有十相殊胜殊胜...
摄大乘论本全文
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