善哉修善者伤哉为甚恶

恶恶自为易恶人为善难

愚者自谓正犹恶不成熟

恶已成熟满诸苦亦复熟

贤者见于恶不为恶所熟

如恶以不熟恶者观其恶

贤者观其恶乃至贤不熟

设以贤熟者贤贤自相观

人虽为恶行亦不数数行

于彼意不乐知恶之为苦

人能作其福亦当数数造

于彼意愿乐善爱其福报

先当制善心摄持恶根本

由是兴福业心由乐于恶

为恶虽复少后世受苦深

当获无边福如毒在心腹

为福虽微少后受大福德

当获大果报如种获真实

无过而强轻无恚而强侵

当于十品处便当趣于彼

痛痒语粗犷此形必坏败

众病所逼切心乱而不定