天主见彼之众。于其光明取相执着。而宣金字偈文。如说颂曰。

天身无垢腻恒修清净行

散乱不令生长获于快乐

非拣乐与苦老少及中年

上族并下族不免死王坏

有主无主者力与非力辈

丑陋及端严不免死王坏

王侯及臣从在家与出家

或善或非善不免死王坏

富贵与贫寒有德及无德

若女若男身不免死王坏

旷野及山川水中与陆地

主客禽畜等不免死王坏

睡与非睡者吃食与不食

一切在世间不免死王坏

地上与天上此界及他方

轮转亦复然不免死王坏

厚福及薄福刚强与柔和

患病及身安不免死王坏

饿鬼与傍生人与非人等

无力亦无能岂免死王坏

欲界与色界一切天人住

福寿消尽时不免死王坏

上至无色界一切诸天众

住三摩钵底不免死王坏

三界情非情一切如幻化

离系出世者非彼死王侵

知此无常力一切欲爱生

坠堕受轮回展转无穷已

耽味世间境因欲生烦恼

违损如毒蛇永沈于地狱

无常有情难作善而无力

轮转于世间皆由心所造

迷欲行散乱乐欲五尘境

爱索缚天人坠堕于恶趣

天人行散乱一切快乐贪

不住譬悬河身堕都无觉

着彼快乐者命险若临崖

天众不能观如盲履非道

迷欲着乐者不如于盲人

迷欲堕三涂盲人却非堕

是故依欲行不如无目者

于欲而无厌宁知心自迷

坠堕不离心恒作无功利

若行欲爱者无智无知识

念念欲苦生云何复行欲

此所招欲果如得恶朋友

牵入无常宫恒时住恶趣

人死不复活如流去无反

欲乐亦复然一切成虚幻

一切众生命生灭若浮沤

流年少不回急急如逝水

生老无常苦一切皆尽有

天人不觉知心恒而散乱

若起无垢慧作意清净行

易得世间身永不入恶趣

未生善令生已生令增长

所作善随心自身果亦尔

善心见欲境如观器杖毒

不善着欲境迷心得适悦

诸根为善恶皆由于自心

心起烦恼集而得善恶果

智者正觉察观色平等空

断除苦集缘何各而有果

炽然诸境界一切因自心

心善若调伏如色空平等

如彼一窼稻茎等色相别

心行亦复然种种生烦恼

彼稻喻心王心王作诸行

稻生茎等别世心亦如是

散乱贪欲色色境喻浮云

不觉苦果生而随业相转

彼既见此苦天人何乐欲

若恒生欲爱远离一切善

是故智慧人于欲而舍离

苦实恒苦空是苦自行相

苦果既无常智者非所乐

境界虚诳心心迷无知业

天人坠堕时业牵无所觉

设生夜摩天自性成虚幻

愚盲无智眼不见贪慢垢

坠堕得无常

是时妙德。即说颂曰。

无常觉眼视衰相自焚烧

设住兜率天报尽如灯灭

大力十二支为轮布法界

业报流转时生灭各不定