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阿毗达磨顺正理论 第五十七卷
阿毗达磨顺正理论 第五十七卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩贤圣品第六之一 如是已辩随眠等性。虽有无量。总建立为三界五部随眠等断。随所系事虽亦无量。就胜位立九种... 
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辟支佛因缘论全文
第一卷第二卷辟支佛因缘论 卷上失译人名今附秦录波罗[木*柰]国王悟辟支佛缘辅相苏摩悟辟支佛缘月爱大臣悟辟支佛缘波罗[木*奈]国王悟辟支佛缘归命一切智世尊了达三世大灯明归命无上出... 
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第十八卷 鞞婆沙论
第十八卷 鞞婆沙论中阴处第四十一(出阿毗昙结使揵度人品非次)中阴者。何以故作此论。答曰。断他意故作此论。或有欲令有中阴。或有欲令无中阴。鞞婆阇婆提欲令无中阴。育多婆提欲令有...
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第七十二卷 阿毗达磨大毗婆沙
第七十二卷 阿毗达磨大毗婆沙论 结蕴第二中十门纳息第四之二 问意识界云何。答意及法为缘所生意识是名意识界。此中问答分别如眼识界应知。问何缘六识界不说彼同分。答应...
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阿毗昙八犍度论 第九卷
阿毗昙八犍度论 第九卷迦旃延子造符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译智犍度第三五跋渠颂曰八种有五处知他人心智若能修行智相应最在后阿毗昙八道跋渠第一八十种智择恒在前诸相应觉世见...
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第三十九卷 阿毗昙毗婆沙论
第三十九卷 阿毗昙毗婆沙论使揵度不善品第一之五问曰。如掉睡俱在三界。五种所断。通六识身。一切染污心中可得。何以立掉。为上分结。不立睡耶。答曰。以掉是大过重患多过。以是大...
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第一百二十六卷 阿毗达磨大毗
第一百二十六卷 阿毗达磨大毗婆沙论业蕴第四中自业纳息第五之三云何苾刍留多寿行。乃至广说。问何故作此论。答为欲分别契经义故。如契经说。时薄伽梵留多命行。舍多寿行。又欲分别...
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阿毗达磨集异门足论 第十二卷
阿毗达磨集异门足论 第十二卷尊者舍利子说三藏法师玄奘奉诏译五法品第六之二五盖者。一贪欲盖。二嗔恚盖。三惛沉睡眠盖。四掉举恶作盖。五疑盖。贪欲盖者。云何贪欲。答于诸欲境诸...
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第一百七十七卷 阿毗达磨大毗
第一百七十七卷 阿毗达磨大毗婆沙论定蕴第七中不还纳息第四之四问相异熟业以何为自性。为身业。为语业。为意业耶。答三业为自性然意业增上。有说。唯意业为自性。非身语业。所以者...
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阿毗昙八犍度论 第二十四卷
阿毗昙八犍度论 第二十四卷 迦旃延子造 符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译 根揵度中七缘跋渠之二 ◎复次诸根苦法智断因习法智断缘见苦断。云何根缘见苦断因习未知智...