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第一卷 摄大乘论释
第一卷 摄大乘论释释总标纲要分第一稽首大觉诸如来无上正法真圣众为利自他法久住故我略释摄大乘论曰。阿毗达磨大乘经中。薄伽梵前已能善入大乘菩萨。为显大乘体大故说。释曰。欲以... 
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瑜伽师地论 第八十九卷
瑜伽师地论 第八十九卷摄事分中契经事处择摄第二之一 如是已说行择摄。处择摄我今当说。总嗢拖南曰 初安立等智同等最后当知离欲等 别嗢拖南曰 安立与差别愚不愚教授...
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第六十卷 大智度论
第六十卷 大智度论释十善品第三十八【经】佛告释提桓因言:“憍尸迦,若有善男子、善女人,教一阎浮提人行十善道。于汝意云何?是因缘故,得福多不?”答言:“甚多!世尊。”佛言:“不如善男...
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弥勒菩萨所问经论（第二卷）
第二卷弥勒菩萨所问经论问曰。以何义故名不退转。答曰。以诸菩萨证得初地毕定因故。乃至未得成佛以来。常以深心如实修行。次第增长菩提之心。彼所治法不能障故名不退转。问曰。复以... 
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般若灯论（第三卷）
第三卷般若灯论释观去来品第二复次初品已说一切法体无起对治。令人信解。今复次明不来不去缘起差别。使物识知。遮彼义故。第二品起。此义云何。世间法中。言说自在。于所作事。深起... 
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第十一卷 大智度论
第十一卷 大智度论释初品中舍利弗因缘【经】佛告舍利弗:【论】问曰:般若波罗蜜,是菩萨摩诃萨法,佛何以故告舍利弗而不告菩萨?答曰:舍利弗于一切弟子中,智慧最第一,如佛偈说:“一切众生...
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第十六卷 大乘阿毗达磨杂集论
第十六卷 大乘阿毗达磨杂集论决择分中论品第四之二等论抉择之余。实自性者。谓诸法实有性。假自性者。谓诸法假有性。世俗自性者。谓诸法世俗有性。胜义自性者。谓诸法胜义有性。生...
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佛地经论（第二卷）
第二卷 佛地经论经曰。是薄伽梵最清净觉。不二现行趣无相法。住于佛住逮得一切佛平等性。到无障处不可转法所行无碍其所成立不可思议。游于三世平等法性。其身流布一切世界。于一切... 
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第十三卷 大乘阿毗达磨杂集论
第十三卷 大乘阿毗达磨杂集论决择分中得品第三之一云何得决择。略说有二种。谓建立补特伽罗。建立现观。前为能证。后是所证。补特伽罗虽非实有。由四种缘是故建立。谓言说易故。顺...
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第一卷 大智度论
第一卷 大智度论摩诃般若波罗蜜经释论序长安释僧叡述夫万有本于生生,而生生者无生;变化兆于物始,而始始者无始。然则无生无始,物之性也:生始不动于性,而万有陈于外;悔吝生于内者,其唯邪...