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第七十四卷 大智度论

  第七十四卷 大智度论  释转不退轮品第五十六之下  【经】复次,须菩提,今当更说阿鞞跋致菩萨摩诃萨行类相貌,一心谛听!  佛告须菩提:菩萨摩诃萨行般若波罗蜜,常不远...
第七十四卷 大智度论

大庄严论经 第十卷

  大庄严论经 第十卷  马鸣菩萨造  后秦三藏鸠摩罗什译  (五五)  复次若人赞佛得大果报。为诸众人之所恭敬。是故应当勤心赞敬。我昔曾闻。迦叶佛时有一法师为众说法。...
大庄严论经 第十卷

十住毗婆沙论 第十六卷

十住毗婆沙论 第十六卷圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译护戒品第四是菩萨如是行诸善道于善不善道总相及别相各各分别知有二种果报十善业道总相果报者。若生天上若生人中。别相果...
十住毗婆沙论 第十六卷

广百论释论(第九卷)

大乘广百论释论 第九卷圣天菩萨本护法菩萨释三藏法师玄奘奉 诏译破有为相品第七复次已别分别根境无我。今当总辨有为相空。谓色心等诸有为法。具生住灭三有为相生为首故。先当破生。...
广百论释论(第九卷)

第十二卷 摄大乘论释

第十二卷 摄大乘论释所知依分第二之二论曰。复次声闻乘中亦以异门密意已说阿赖耶识。如彼增一阿笈摩说。世间众生爱阿赖耶。乐阿赖耶。欣阿赖耶。喜阿赖耶。为断如是阿赖耶故。说正...
第十二卷 摄大乘论释

第四十一卷 摄大乘论释

第四十一卷 摄大乘论释释入因果修差别胜相品第八释曰。此义有五章。一对治二立名三得相四修相五修时。论曰。如此已说入因果胜相。云何应知入因果修差别。释曰。前已总说六度因果差...
第四十一卷 摄大乘论释

瑜伽师地论 第三十卷

瑜伽师地论 第三十卷本地分中声闻地第十三第三瑜伽处之一  如是已说补特伽罗品类建立。及所缘等乃至趣修有果无果。如应安立我今当说。总嗢柁南曰  往庆问寻求方安立护养  出...
瑜伽师地论 第三十卷

广百论释论(第一卷)

大乘广百论释论 第一卷圣天菩萨本护法菩萨释三藏法师玄奘奉诏译破常品第一之一稽首妙慧如日轮垂光破闇开净眼远布微言广百论百圣随行我当释论曰。为显邪执我我所事性相皆空。方便开...
广百论释论(第一卷)

第七十七卷 大智度论

  第七十七卷 大智度论  释梦誓品第六十一之下  【经】尔时,须菩提白佛言:世尊,何等是般若波罗蜜相?  佛告须菩提:如虚空相,是般若波罗蜜相。须菩提,般若波罗蜜无所...
第七十七卷 大智度论

瑜伽师地论 第六十三卷

瑜伽师地论 第六十三卷摄决择分中三摩呬多地之二  复有五种定相违法。一毁犯禁戒。二无无间加行。三无殷重加行。四有沉没。五他所扰恼。复有三种远离。一住处远离。二见远离。三...
瑜伽师地论 第六十三卷
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