私呵昧在上头弟子中师第一

皆当共同一劫于人中为尊雄

当于是贤善劫后五浊弊恶世

悉于中毕其罪便从是得神足

然其后神足具便飞到亿刹土

供养已便得佛其佛号莲花上

尔时五百弟子。于佛前赞叹佛说偈言。

今佛说吾等辈得封拜当为佛

教一切作功德无央数不起念

我尔时时法王当住于阎浮提

菩萨者道树经为一切广说法

若有人闻经问便即起菩萨意

吾等辈皆劝佛愿尊雄授与决

今佛者一切父常愍伤人非人

用子故加慈哀大尊将分别说

当尔时于是经然于后起恭敬

便即起菩萨意为人故问其义

大尊雄为具说菩萨意有何德

若黠人闻是法便发起菩萨意

佛尔时五百弟子。说偈言。

若有闻便信者菩萨树无上尊

我一切授与决皆当得人中王

意所愿勇猛大发菩萨便直前

其志意甚清净便得生清净实

于色欲出三界便即起菩萨意

持是意作功德疾得度三界去

一切人所作行皆着于三界中

若其意无所著菩萨者无有上

若菩萨起经意为一切说道树

有功德便教导持是经能示现

菩萨事以具说所当教悉以遍

其余法不可数其法微不可说

无量慧悉具足用是故得为佛

哀愍伤一切人常修习菩萨行

尔时阿难白佛言。是经名为何等。当云何奉行之。佛语阿难。是经名菩萨道树经。若当讽诵持之。阿难白佛言。何因名为菩萨道树经。佛语阿难。譬如种树稍稍生芽后生茎节枝叶花实。如是阿难。于是经初发意菩萨。便得喜。从喜身意得休息。具足六度无极行变谋明德。便得无所从生法忍。具足一切智慧。转于法轮乃至灭度。便分布舍利住后后法用。是故阿难。是名菩萨道树经

佛说已。私呵昧童孺及五百弟子。诸比丘僧及天人龙鬼资谅神。闻经皆大欢喜。前以头面着地。为佛作礼而去。